Textes - Polar phénicien (extrait) Inspiré des prières sous l'Egypte pharaonique et de la "pesée des coeurs", lors du jugement de l'âme du défunt.

Ma prière à Osiris

Osiris,
Entend ma prière.
Au début est le Néant, puis vient la Vie.

Je l’ai remplie du mieux que j’ai pu en m'efforçant de suivre la règle de Maât; vérité et justice.

Je n’ai pas connu mon père, mort dans les mines de cuivre de Timnah.
J’étais une enfant lorsqu’Ahiram (1) m’a enlevée à ma mère, comme moi esclave du Grand roi.
Sans parents une fille de douze ans appartient à son maître.
Sinon elle appartient à tous.
Son corps décharné me blesse, mais mon âme ne sera jamais sienne.

Zákros vient de la grande île de Minos.
Il vogue au-delà de l’horizon avec son navire.
Dès que le char du soleil débute sa course dans le ciel, je scrute la mer en priant Sobek de demander aux vagues ne pas le dévorer.

Il commerce pour la cité et transporte le pourpre de Byblos vers des royaumes aux langues inconnues.
A son retour, il rapporte les merveilles de ces terres lointaines où l’eau disparaît dans le gouffre d’Apophis.
Dès que les guetteurs du phare qui domine la baie signalent sa voile, je m’enfuie du palais pour le retrouver.
Lorsque vient la nuit, allongée sur le pont, incrustée dans sa peau et les yeux vers le ciel, je l’écoute me raconter l’histoire des étoiles qui le guident et vivent très loin au dessus des nuages.

Ahiram ne veut pas que je parte.
Toucher un autre homme que lui est un sacrilège.
Je lui appartiens, je suis sa chair, il n’osera pas me faire supprimer.
Il a fait arrêter Zákros pour qu’il soit exécuté dans trois jours, dès que les preuves de sa trahison seront inventées.

- Seth, Seigneur-du-ciel-du-Nord, maître des tempêtes et du tonnerre, brûle Ahiram de tes yeux incandescents.
- Apophis, Dieu-serpent des ténèbres, créateur des éclipses qui cachent l’astre du jour, emmène le vers la fin du monde.

Je veux la mort d’Ahiram.
Mais je ne peux pas le tuer de mes mains.
Sinon je ne serai plus « juste de voix » selon Maât.
Et je ne pourrai pas rejoindre Zakros dans l’autre vie car mon âme souillée par le meurtre sera dévorée.

Osiris,
Dis-moi comment faire.
Si je dois mourir pour y parvenir, que cesse ma vie.

Ainsi je comparaîtrais devant ton tribunal pour la pesée de mon cœur.
Que mon âme soit jugée.
Sur les deux plateaux de la balance, mon être est entre tes mains.
L'un pour y poser mon cœur, où siègent ma conscience, mes pensées et ma mémoire.
L'autre pour recevoir la Plume d'autruche, aussi légère que Maât ; vérité et justice.

- Si mon cœur est plus léger que la Plume, mon âme sera jugée « Juste de Voix ».
Les portes de l'Au-delà me seront ouvertes et je poursuivrai mon existence dans le Bel Occident - Kheret-Netjer, me dirigeant vers les champs fertiles d’Ialou (2).

Là, je pourrai me reposer à l'ombre des roseaux, des sycomores et des palmiers qui nourrissent l’âme des justes.
Zákros m’y attendra.

- Mais si mon cœur est plus lourd que la Plume, je serai dévorée.
Mon âme connaîtra la douleur, puis ce sera la fin de mon existence.
Disparaissant pour toujours.

Osiris,
Je ne crains pas ton jugement.
Je sais que cette existence est un chemin vers l'autre vie.
Seule l'âme doit subsister.
À la mort du corps, deux êtres unis dans le monde des vivants et jugés « Juste de Voix » peuvent exister ensemble pour l'Eternité.

Que mon cœur soit plus léger que la Plume.
Que mon âme voit l'astre du jour se lever dans l'Au-delà, Bel Occident.
Zákros, c'est là que je te retrouverai.
Ta main sera la mienne et plus jamais je ne te perdrai.

- Je dois trouver le moyen de tuer Ahiram sans le toucher,
- Ni lui envoyer un assassin.
- Sans être présente,
- Sans lui donner quoique ce soit de ce monde qui causerait sa mort,
- Ni en être accusée, par les hommes et par les dieux lors de la pesée de mon coeur.

Osiris,
Dis-moi comment faire.

Ainsi Zákros, Souffle de mon être, je quitterai cette vie pour te rejoindre dans l'autre monde.
Où j’existerai à jamais dans tes yeux.

Si je dois mourir pour y parvenir, que cesse ma vie.
Je suis prête.


(1) : Ahiram : En phénicien, littéralement « mon frère est exalté », nom d’un roi de Byblos.

(2) Paradis